ตอนนั้น · ก่อนหน้า · ตอนนี้
ตอนนั้นศาลเจ้าเก่าแก่ของชุมชนจีนในเมืองตะกั่วป่า
ไม่ทราบปีสร้างแน่ชัด; เอกสารเทศบาลระบุว่าอายุนับร้อยปี
ยืนยันแล้วโรงเจในสวน หรือศาลเจ้าเซ้งเหล่งเก้ง ปรากฏในเอกสารของเทศบาลเมืองตะกั่วป่าว่าเป็นศาลเจ้าเก่าแก่นับร้อยปี แต่เอกสารเดียวกันไม่ได้ให้ปีเริ่มก่อสร้าง จึงยังปักหมุดไม่ได้ว่าเกิดขึ้นในรัชสมัยใด
ผู้ก่อตั้งที่เอกสารเทศบาลระบุคือ นายส้อ เทียนเส้ง ชาวจีนโพ้นทะเล เมื่อสร้างศาลเจ้าเสร็จมีการอัญเชิญพระเฉ่งจุ้ยจ้อซือ หรือเจ้าพ่อหยาดน้ำค้าง จากประเทศจีนมาประดิษฐาน สถานที่จึงน่าจะทำหน้าที่เป็นทั้งที่สักการะและศูนย์รวมความเชื่อของชุมชนจีนในเมืองเหมืองแร่และเมืองท่าตะกั่วป่า แต่ปีสร้าง เหตุผลเชิงนโยบายของผู้ก่อตั้ง และบทบาทประจำวันในยุคนั้นยังไม่มีหลักฐานเฉพาะสถานที่รองรับ
เอกสารท้องถิ่นอีกชุดเล่าว่านายส้อเส็งเคยร่วมงานกับศาลเจ้ากู่ใช่ตึ๋งก่อนเปิดศาลเจ้าในสวน อย่างไรก็ดี ยังยืนยันไม่ได้ว่าเป็นบุคคลเดียวกับนายส้อ เทียนเส้ง จึงไม่นำมาเล่าเป็นข้อเท็จจริงเดียวกัน
ก่อนหน้าช่วงเปลี่ยนผ่านที่เอกสารยังเว้นว่าง
ไม่พบปีหรือเหตุการณ์ที่ยืนยันได้
ยังไม่ยืนยันจากแหล่งที่ตรวจสอบได้ ยังไม่พบหลักฐานว่าศาลเจ้าเปลี่ยนมือ ถูกทิ้งร้าง หรือบูรณะในปีใด และยังไม่พบหลักฐานเฉพาะว่าเหตุสึนามิ พ.ศ. 2547 กระทบอาคารนี้อย่างไร
ยังไม่พบรายการขึ้นทะเบียนโบราณสถานของโรงเจในสวน และไม่พบข้อมูลว่าเคยเปลี่ยนไปใช้เป็นกิจการหรืออาคารสาธารณะประเภทอื่น ข้อมูลที่ยืนยันได้ในช่วงทางผ่านจึงมีเพียงการสืบเนื่องของชื่อสถานที่และความทรงจำเรื่องศาลเจ้าเก่าแก่ ไม่ควรยืมประวัติของศาลเจ้าอื่นในย่านเมืองเก่ามาเติมช่องว่าง
บริบทเมืองตะกั่วป่าเปลี่ยนจากเมืองเหมืองและการค้าทางทะเลมาเป็นเมืองประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม แต่แหล่งข้อมูลที่พบยังไม่เชื่อมการเปลี่ยนแปลงระดับเมืองเข้ากับเหตุการณ์เฉพาะของโรงเจในสวนได้
ตอนนี้ยังมีชื่ออยู่ในภูมิทัศน์เทศกาลกินเจ แต่สถานะเปิดบริการยังไม่ชัด
2569 / 2026
ยังไม่ยืนยันปัจจุบันแหล่งข้อมูลออนไลน์ที่ตรวจสอบได้ยังไม่ยืนยันว่าใครเป็นผู้ดูแล โรงเจเปิดให้เข้าชมทุกวันหรือไม่ สภาพอาคารเป็นอย่างไร หรือมีโครงการบูรณะใดกำลังดำเนินอยู่ จึงไม่ควรเขียนว่าเปิดเป็นแหล่งท่องเที่ยวหรือเข้าชมได้โดยไม่ต้องนัดหมาย
หลักฐานร่วมสมัยที่พบคือบทความรีวิวซึ่งรายงานการขายขนมโกสุ้ยที่โรงเจในสวนในช่วงเทศกาลกินเจ ข้อมูลนี้ทำให้เห็นว่าสถานที่ยังถูกใช้เป็นจุดกิจกรรมของชุมชนในเทศกาล แต่เป็นรายงานจากบล็อก ไม่ใช่ประกาศกำหนดการของศาลเจ้า และไม่ยืนยันว่ากิจกรรมยังจัดทุกปี
สำหรับผู้เดินทาง ควรใช้ที่อยู่ระดับซอยโรงพระ ถนนราษฎร์บำรุงเป็นข้อมูลตั้งต้น และตรวจสอบกับคนในพื้นที่หรือเทศบาลก่อนเดินทาง เพราะยังไม่มีพิกัด เวลาเปิด เบอร์โทร หรือช่องทางติดต่อทางการที่ยืนยันได้
เส้นเวลาแบบจุด
- ยืนยันแล้ว
ไม่ระบุปี
ก่อตั้งศาลเจ้า
เอกสารเทศบาลระบุผู้ก่อตั้งคือนายส้อ เทียนเส้ง ชาวจีนโพ้นทะเล แต่ไม่ระบุปีสร้าง
อ่านแหล่งอ้างอิง ↗ - ยืนยันแล้ว
ไม่ระบุปี
อัญเชิญองค์พระจากจีน
หลังสร้างศาลเจ้า มีการอัญเชิญพระเฉ่งจุ้ยจ้อซือ หรือเจ้าพ่อหยาดน้ำค้าง จากจีนมาประดิษฐาน
อ่านแหล่งอ้างอิง ↗ - ยังไม่ยืนยัน
ไม่ระบุปี
กิจกรรมขนมโกสุ้ยในเทศกาลกินเจ
บทความรีวิวรายงานการขายขนมโกสุ้ยที่โรงเจในสวน แต่ไม่ใช่ประกาศทางการและไม่ยืนยันการจัดซ้ำทุกปี
อ่านแหล่งอ้างอิง ↗
ยังไม่มีภาพที่ได้รับอนุญาตให้เผยแพร่
จุดเด่นที่ควรดู
องค์พระเฉ่งจุ้ยจ้อซือ
ยังไม่ยืนยันองค์เทพที่เทศบาลระบุว่าประดิษฐานในศาลเจ้า มีอีกชื่อว่าเจ้าพ่อหยาดน้ำค้าง และมีประวัติอัญเชิญมาจากประเทศจีน
อ่านแหล่งอ้างอิง ↗ขนมโกสุ้ยในช่วงกินเจ
ยังไม่ยืนยันบล็อกหรอยจังรายงานว่าอาม่าตั๋นซี่หลุนขายขนมโกสุ้ยที่โรงเจในสวนช่วงเทศกาลกินเจ เป็นข้อมูลจากบล็อกที่ยังต้องตรวจสอบการจำหน่ายในปีที่จะเดินทาง
อ่านแหล่งอ้างอิง ↗รู้หรือไม่
ยืนยันแล้วชื่อ “โรงเจในสวน” เป็นชื่อเรียกของศาลเจ้าเซ้งเหล่งเก้ง หรืออ๊ามในสวน ตามข้อมูลเทศบาลเมืองตะกั่วป่า
อ่านแหล่งอ้างอิง ↗ยืนยันแล้วเอกสารเทศบาลกล่าวถึงชื่อเสียงด้านการรักษาตามแบบจีนโบราณ นี่เป็นประวัติความเชื่อของสถานที่ ไม่ใช่หลักฐานประสิทธิผลทางการแพทย์
อ่านแหล่งอ้างอิง ↗ ที่ใกล้เคียงและสถานที่ในหมวดเดียวกัน
คำถามที่พบบ่อย
สถานที่นี้มีประวัติความเป็นมาอย่างไร
เอกสารแผนการดำเนินงานด้านสิ่งแวดล้อมของเทศบาลเมืองตะกั่วป่าระบุว่าโรงเจในสวนมีชื่อว่าศาลเจ้าเซ้งเหล่งเก้ง และมีอายุนับร้อยปี โดยไม่ได้ระบุปีสร้างที่แน่นอน เทศบาลระบุผู้ก่อตั้งคือนายส้อ เทียนเส้ง ซึ่งเป็นชาวจีนโพ้นทะเล
มีจุดเด่นอะไรให้ชม
องค์เทพที่เทศบาลระบุว่าประดิษฐานในศาลเจ้า มีอีกชื่อว่าเจ้าพ่อหยาดน้ำค้าง และมีประวัติอัญเชิญมาจากประเทศจีน บล็อกหรอยจังรายงานว่าอาม่าตั๋นซี่หลุนขายขนมโกสุ้ยที่โรงเจในสวนช่วงเทศกาลกินเจ เป็นข้อมูลจากบล็อกที่ยังต้องตรวจสอบการจำหน่ายในปีที่จะเดินทาง
เอกสารเทศบาลกล่าวถึงที่นี่อย่างไร
สถานที่ที่เอกสารเชื่อมกับประเพณีจีนและการสืบทอดวัฒนธรรม
ที่มาของข้อมูล
| ชื่อ | ประเภท | วันที่เข้าถึง | ลิงก์ |
|---|
| เทศบาลเมืองตะกั่วป่า · แผนการดำเนินงานด้านสิ่งแวดล้อม ประจำปีงบประมาณ 2563 | หน่วยงานทางการ | 2026-09-07 | เปิดแหล่ง ↗ |
|---|
| ประเพณีกินผักตะกั่วป่า สภาวัฒนธรรมตำบลตะกั่วป่า · สำเนาบน AnyFlip | บล็อก | 2026-09-07 | เปิดแหล่ง ↗ |
|---|
| หรอยจัง พังงา · โกสุ้ย ขนมพื้นเมืองตะกั่วป่า พังงา | บล็อก | 2026-09-07 | เปิดแหล่ง ↗ |
|---|
| เทศบาลเมืองตะกั่วป่า: แผนการดำเนินงานด้านสิ่งแวดล้อม | หน่วยงานทางการ | 2026-09-07 | เปิดแหล่ง ↗ |
|---|
| ประเพณีกินผักตะกั่วป่า สภาวัฒนธรรมตำบลตะกั่วป่า | บล็อก | 2026-09-07 | เปิดแหล่ง ↗ |
|---|
| หรอยจัง: โกสุ้ย ขนมพื้นเมืองตะกั่วป่า | บล็อก | 2026-09-07 | เปิดแหล่ง ↗ |
|---|
ข้อมูลที่ยังหาไม่เจอ
- ชื่ออังกฤษใช้ตามโจทย์ ยังไม่พบแหล่งที่ยืนยันว่าเป็นชื่ออังกฤษทางการ; คำค้น SEO เป็นข้อเสนอสำหรับการค้นหา ไม่ใช่ข้อมูลปริมาณการค้นหา
- ไม่พบพิกัดที่ยืนยันตัวตนได้จาก Google Maps, OpenStreetMap, Mapcarta หรือ Wikidata จึงใส่ lat/lng และแหล่งพิกัดเป็น null; confidence low หมายถึงยังยืนยันตำแหน่งไม่ได้
- แผนที่ Google Maps ที่ฝังในบทความหรอยจังระบุชื่อโรงทานศาลเจ้าเฮียบเที้ยนไต่เต้ อ๊ามทุ่งใหญ่ จังหวัดพังงา ซึ่งไม่ตรงกับโรงเจในสวน จึงไม่ใช้ค่าพิกัดจากแผนที่นั้น
- ที่อยู่ทราบเฉพาะซอยโรงพระ ถนนราษฎร์บำรุง; ไม่พบเลขที่ ตำบล และรหัสไปรษณีย์ที่ยืนยันเฉพาะสถานที่
- ไม่พบเวลาเปิดปิดและค่าเข้าชมที่ยืนยันได้ จึงไม่อนุมานว่าเปิดทุกวันหรือเข้าฟรี
- ไม่พบเบอร์โทร เพจเฟซบุ๊ก เว็บไซต์ หรือไลน์ของศาลเจ้าที่ยืนยันได้; ไลน์ในบทความหรอยจังเป็นช่องทางติดต่อผู้ทำรีวิว
- ไม่พบข้อมูลการเดินทางถึงศาลเจ้าโดยตรงจากตัวเมืองตะกั่วป่า ภูเก็ต หรือเขาหลัก รวมถึงระยะทางและรถสาธารณะ จึงเว้น getting_there เป็นรายการว่าง
- ไม่พบปีสร้างหรือปีบูรณะที่แน่นอน คำว่าอายุนับร้อยปีไม่เพียงพอให้คำนวณปีสร้าง
- ไม่พบหลักฐานเฉพาะเกี่ยวกับบทบาทของโรงเจในสวนในกิจการเหมืองแร่ดีบุก จึงไม่นำประวัติของศาลเจ้าอื่นมาใช้แทน
- ไม่พบคำอธิบายสถาปัตยกรรมของอาคารนี้ที่ตรวจสอบได้ จึงไม่ระบุว่าเป็นชิโนโปรตุกีสหรือระบุรายละเอียดตกแต่งจีน
- ไม่พบประกาศขึ้นทะเบียนโบราณสถานเฉพาะโรงเจในสวน การไม่พบหลักฐานไม่ใช่ข้อยืนยันว่าไม่ขึ้นทะเบียน
- ข้อมูลชื่อผู้ก่อตั้งในหนังสือบน AnyFlip ใช้ชื่อส้อเส็ง ส่วนเทศบาลใช้ส้อ เทียนเส้ง ยังเชื่อมโยงบุคคลไม่ได้; หนังสือถูกอัปโหลดโดยบัญชี Gu Doc จึงจัดเรื่องเล่านี้เป็น UNVERIFIED
- พบจุดเด่นที่มีหลักฐานตรงสถานที่เพียง 2 ข้อ โดยข้อขนมเป็นข้อมูลตามฤดูกาลจากบล็อก จึงไม่เติมให้ครบ 3·6 ข้อโดยไม่มีหลักฐาน
- ไม่พบเดือนและปฏิทินจันทรคติที่ยืนยันเฉพาะศาลเจ้านี้ รวมทั้งกำหนดการปี 2569; หนังสือสภาวัฒนธรรมอธิบายเดือน 9 จีนในบริบทศาลเจ้ากู่ใช่ตึ๋ง จึงไม่ใช้แทนกำหนดการโรงเจในสวน
- ไม่พบระยะเวลาเยี่ยมชม ข้อกำหนดการแต่งกาย ที่จอดรถ ห้องน้ำ ทางลาด หรือข้อมูลการเข้าถึงสำหรับผู้สูงอายุและรถเข็น
- ไม่พบเส้นทางเดินที่ยืนยันจากศาลเจ้าไปสถานที่ใกล้เคียง จึงเว้น nearby เป็นรายการว่าง
- ไม่พบลิงก์ภาพทางการที่ยืนยันว่าเป็นโรงเจในสวนและตรวจสอบภาพได้ จึงเว้น photos เป็นรายการว่าง
- เอกสารเทศบาลที่อ้างอิงใหม่เป็นแผนการดำเนินงานด้านสิ่งแวดล้อม ประจำปีงบประมาณ 2563 หน้าเอกสาร 11 (หน้า PDF 14) ซึ่งเปิดอ่านจากเว็บไซต์เทศบาล ไม่ใช่แผ่นพับตั้งต้นในโจทย์
- ไม่พบปีสร้าง ปีบูรณะ หรือวันก่อตั้งที่ยืนยันได้
- ไม่พบหลักฐานการเปลี่ยนมือ การถูกทิ้งร้าง การใช้ประโยชน์อื่น ผลกระทบจากสึนามิ พ.ศ. 2547 หรือการขึ้นทะเบียนโบราณสถานเฉพาะสถานที่
- ไม่พบผู้ดูแลปัจจุบัน เวลาเปิด สภาพอาคาร โครงการพัฒนา พิกัด เบอร์โทร และช่องทางติดต่อทางการ
- ไม่พบภาพเก่าหรือภาพปัจจุบันที่ยืนยันตัวตนของโรงเจในสวนได้จากแหล่งที่เปิดอ่านได้ จึงไม่ใส่ภาพของศาลเจ้าอื่นแทน
- ไม่พบข่าวย้อนหลัง 5 ปีที่ยืนยันเฉพาะโรงเจในสวน จึงเว้น news เป็นรายการว่าง
- บริบทเรื่องยุคเหมืองดีบุก การค้าทางทะเล และชุมชนจีนตะกั่วป่ายังไม่มีหลักฐานที่ผูกกับเหตุการณ์เฉพาะของสถานที่นี้โดยตรง
